葵花寶典的秘密

欲練神功，揮刀自宮。

這是絕世神功《葵花寶典》的入門法則，聲稱要練這門神功的人必須先揮刀割掉自己的JJ才能入門，殊為恐怖，於是早就了江湖上不少仁人志士為了練就神 功，不惜捨棄人世間最重要的一項生活，忍痛割愛。然而，真的必須割麼？經過研究和思考，我發現一個驚天秘密，其實中原的武林人士都對寶典的這句入門法則產 生了重大的誤解，導致無端葬送了無數仁人志士的終身幸福！



事實上，我們探究《葵花寶典》的源頭，發現其實很難確切考證，號稱是「前朝宦官」所作，宦官可都是宮廷中在冊的人物，這麼武功高絕的一名太監，不可能 不名揚天下，那也就無須考證是誰。事實上，經過很多網友的努力考證，這個所謂的前朝太監正是名揚天下的鄭和，證明過程從略。然而這些考證高手卻沒有進一步 發展，我經過進一步發掘，又有新的發現。



葵花寶典這門武功並非中土原創，其妖異詭邪，自然是西來物品，以我們鄭和公公海洋般廣闊的胸襟，是決然不會寫出這些無聊的東西來，那麼就只能理解成是 他從西洋帶回來的。那麼是從西洋什麼地方帶來的呢？很顯然，不是文明不開花的南亞諸島，只能在人類文明的發源地兩河流域尋找。是波斯麼？不，因為波斯已經 發明了《乾坤大挪移》這項絕世武功，人品已經用完了，不足以再發明一次更高牆的武功了，羅馬？希臘？他們被日耳曼諸蠻虐待之後，經過中世紀狂熱，連文明都 沒恢復，就更不考慮了。埃及？埃及是太監的原產地，發明自宮神功的可能性極大，但是其被伊斯蘭化之後文明火種也沒有留下來，不考慮。那麼只剩下一種可能： 希伯來猶太！



猶太人也是人類最古老的文明之一，現代世界三大宗教中的兩大基督教和伊斯蘭教都是脫胎於猶太教，其教義和歷史可謂源遠流長，而且鄭和公公的艦隊曾經前 往猶太教的聖城麥加和耶路撒冷取經，這也符合我們的推測。也許有人要說麥加和耶路撒冷葉是基督教和伊斯蘭教的聖城，不一定只有猶太教的。然後很顯然，這兩 者當時還處於蒙古統治的晚期沒有解放，而且以這兩個宗教的智力和人品，也遠不足以發明《葵花寶典》這麼偉大的武功，所以就只有可能是猶太教！問題就出在這 兒！



我們中土的武林志仕拿到的是中文譯本，而非原本，那麼譯本和原本會不會有點區別呢？哪是自然的，連只是匱乏如我，都知道中文版《Bible》（基督教 《聖經》）和英文版有很大出入，更遑論希伯拉文原版了。不過這本《葵花寶典》是武功秘籍，屬技術資料，不是傳教讀本，翻譯者也必然非常細心，不會出現技術 性差錯，以鄭和公公的水平，想必不會出現技術差錯，那麼最有可能出現細微差錯的地方在哪兒？很遺憾，只剩下一個地方，就是開頭這個總則：「欲練神功，揮刀 自宮」。



眾所周知，猶太教有一個很重要的宗教儀式：割禮。猶太男子在成年的時候要割掉Jj上的包皮，以純潔之身留給耶和華，而這門驚世駭俗的《葵花寶典》功力 太過於深厚，兒童和女子不宜，須男子成年時才能修煉，那麼男子成年就涉及到一個問題：割禮。所以《葵花寶典》的總則就作出要求，只有成年男子才能修煉此 功，既是成年男子，就要經過割禮，割掉JJ上的，那層皮兒，就這樣。然而，我們鄭和公公不知道是時間緊還是太激動，更可能是在翻譯的時候想起了自己當年被 割JJ的情形，再加上他的本外是阿拉伯語，一種和希伯來語接近但不完全相同的語言，。所以他在研讀希伯來原文的時候就出點了小差錯，看到「欲練神功，必先 割禮」，這個「割禮」是什麼？就去問協助他翻譯的阿拉伯人，其實當時希伯來文已經消失，是二戰過後以色列人強行光復的，當時並沒有人真正懂得希伯來文，那 些阿拉伯人學的希伯來文也是二調子，那助手一時也拿不準，回憶下猶太教的教義，突然想起，噢原來是那樣，又挺害羞，不好意思直說，只給鄭和公公比劃了下動 作，用手比作刀子形狀，在自己身前「喀」的一聲比劃過去。鄭和公公一看，大驚：「這不是咱們太監入宮的淨身儀式麼？」這就是什麼人想什麼事兒，如果是屠 夫，肯定就是想到砍豬肉，鄭和公公自然就想到的是割JJ，再仔細看看希伯來原文，確實是「割」、「JJ」這幾個詞根。於是長歎一聲，在中文譯本上鄭重的寫 下了「欲練神功，揮刀自宮」八個漢字作為《葵花寶典》的總則。